清初四僧之“髡残”

中国山水画是东方艺术的代表，

是中华民族灿烂文化的重要组成部分。

“清初四僧”在中国美术史上有举足轻重的地位，

其中八大山人、石涛、弘仁以及髡残均各有建树。

本文所要向大家讲述的主人公就是

髡（kun 一声）残

髡残是活跃于明末清初的著名山水画家，

与石涛、弘仁、八大山人同为“清初四僧”。

清 髡残 垂钓图轴 故宫博物院藏

▲这位钓鱼人的也是很酷了！

髡残俗姓刘，

出家后多用髡残、天壤残者、

介丘、秃残人、残道人等等。

钱澄之在《髡残石溪小传》中说道：

“师与予同年生，祈而皙，头白如雪，

冬夏一秃顶，身臂少受寒湿，

时作痛，甚厌苦之，因自号髡残。”

髡残画像

“石溪”和“介丘”是髡残最常用的字号，

频繁出现在朋友的题跋、评述、书信中。

‘介丘’是一个隐喻，

髡残自喻为武陵源的一小部分，

希冀在故乡的怀抱中得到庇护和满足。”

“石溪”是髡残自喻为溪边不起眼的石头。

“白秃”、“天壤残者”、“残道人”、“秃残”、“忍辱仙人”

来自于髡残对自己多病之躯感受的直接流露。

▲这幅落款用的是“白秃”

不知大家有没有看到画中有个孤独的身影！

髡残过着穷苦潦倒的日子。

他一生的大部分时间都在偏远幽静的幽栖山上，

日常生活每日相同，在幽栖山洞中闭关修行，

闲暇时候潜心进行书画创作，

除了外出求医，几乎没有踏入尘世一步。

髡残这种修佛的生活，

除了与几个最要好的朋友交往，

连寺里的和尚都很难见到他。

（可能这就是他的画总给人一种很孤独的感觉的原因！）

▲这幅画中的哥们又是一个人，一个背影！

《幽栖图》是髡残对自己晚年生活的再现，

其题跋云：

“余自黄山来幽栖，

道人出家的人何所不可，

残衲迈白云岭，爱其幽僻，

结茆于兹，坐树流泉，

纵市尘之耳目，当此亦清清，

此石道人自为写照也。”

（画中，髡残背对，在河畔古树下独坐，

他的禅房仅为一间茅屋，生活极其清苦。）

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《幽栖图》 清 髡残 纸本设色 上海博物馆藏

髡残是虔诚的佛教徒，

他有强烈的宗教情怀，

画中有宗教般温暖的关怀，

自然界的物象都是佛性真如的体现，

画中的题跋也多有禅意和禅趣。

髡残在大自然的观察中，

获取对天地万物的深刻体悟，

一直对大山大水有着浓厚的热爱，

潜移默化中将宗教的体验转化为审美的体验，

他描绘的意境中蕴含一种宁静、安详的宗教之美，

给人勃勃生机和积极向上的希冀。

《仿大痴设色山水图》

是髡残现存世最早的有纪年的作品。

此作品为顺治十四(1657)所作，

髡残当时 45 岁，

他常常把自己的形象放于绘画中，

如《山水图》的左下方的位置上有一间茅草屋，

屋子里有一位僧人坐在蒲团上修行，

画面的远处有若隐若现的寺庙和阁楼。

髡残本人出现在作品中的例子也很多。

这幅作品并未完全形成髡残的个人风格，

不过这左下角一位僧人打坐，

这个风格确实很髡残！

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髡残 仿大痴设色山水图 纸本设色 上海博物馆藏

髡残的笔性以“粗服乱头”为特点，

一方面与他多以草书题画，

绘画时常用秃笔有关，

另一方面也与他的性格、

气质有着紧密的联系。

笔墨技法多受五代巨然、

元代王蒙的影响，

多用披麻皴和解索皴表现山石树木的质感，

用水墨和浅绛法层层渲染表现远山，

墨色层次变化丰富，

画面的布局可谓“密不透风，疏可跑马”，

但画面整体却是空灵幽远。

髡残 层岩叠壑图 纸本设色 北京故宫博物院藏

髡残在《溪山无尽图》跋语中云：

“大凡天地生人，亦清勤自持，

不可懒堕。若当得个‘懒’字，

便是懒汉，终无用处。

如出家人若懒，则佛相不得庄严，

而千家不能一钵也耶。

三教同是，残衲时住牛首山房，

朝夕焚诵，稍余一刻，必登山选胜，

一有所得，随笔作山水画数笔，或字一两段，

总之不放闲过。”

髡残常以此来激励自己，

做一日佛就要做一日贤佛，

同样做人也是一样的。

溪山无尽图 纸本设色 现藏上海博物馆

髡残的代表作《雨洗山根图》中，

髡残选择雨后山川作为描绘对象，

画面中耸立的山崖边，

孤单地立着几株古木，虬松寒榭，

一泓平水向远处延伸，山脉深幽逶迤，

有逸士在舟头独钓。

（上文有提到髡残常常将自己放在画中，

不知道这幅中孤独的钓鱼人是不是他自己！）

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《雨洗山根图》 清 髡残 纸本墨笔 北京故宫博物院藏

1663 年以后的时期，

髡残的绘画作品开始变少，

仅是 1666 年和 1667 年的作品多外，

绘画作品每年只有两到三件，

最多的时候不超过五件作品。

在1670 年他创作了最后一件绘画作品，

《山水册》

下边列举其中几幅

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清 髡残 山水册 纸本 上海博物馆藏

清 髡残 山水册 纸本 上海博物馆藏

清 髡残 山水册 纸本 上海博物馆藏

清 髡残 山水册 纸本 上海博物馆藏

清 髡残 山水册 纸本 上海博物馆藏

纵观“清初四僧”生前身后世界,

后人对其追捧与争议一直未有停歇。

髡残在中国美术史上的艺术地位是不可忽视的。

髡残生活在特殊的动荡时代，

历史的特定性赋予了他特殊性，

他以高逸的人品和画品，

在当时社会中享有很高的声望。

当时著名的文人兼大鉴赏家周亮工，

十分推崇和敬仰髡残的人品和画品，

在《读画录》中为其写传记时：

“人品笔墨俱高人一头地……绘事高明，

然轻不为人作”。

髡残的一生历程坎坷艰难，

但始终在创作中坚持自己的艺术追求和人生信念。