中国名画家全集 孙天牧

孙天牧（1911~2010），现代山水画大家，为20世纪传统型山水画的重要代表。生前为吉林艺术学院教授、中央文史馆馆员。辛亥革命老人孙墨佛之子。其成就主要载于传承并发展了北宗山水画的精华，在画坛独树一帜，并在海内外享有盛誉。近年来他的艺术越来越受到学界的瞩目。

作品赏析

图片与赏析均选自《中国名画家全集 孙天牧》

霜叶红于二月花 20世纪80年代初 134×64cm

《霜叶红于二月花》，是一幅有独特意蕴风格的作品。静美之中充满了活力与朝气。画家从原生态的自然中获取灵感，萃取意味隽永的表现内容。取景采用压低地平线的方式，仰视原始森林中的一片参天大树。林木粗壮高耸，傲然挺立，其势伸出画外，从视觉上构成主体向画外延伸的张力。树叶或用小点攒簇，或大笔柔挫，或短线纷披，或尖笔双勾，墨、色叠错贴衬，用彩大胆鲜明，冷与暖、明与暗、整与散、厚重与薄透，构成丰富而奇变的色彩旋律。并在浑成中显出明晰有致的层次感。横亘画面的几块巨石，雄厚拙古，大块大面，用笔横削纵切，劲峻顿挫，带着强韧的棱角和奋迅的激情，与树木构成更加活跃的互动作用，从而产生强烈的视觉穿透力。全图风格鲜明独特，具有典型的样式化特征。

平畴远村（启功题款） 20世纪90年代 100×55cm

《平畴远村》，小青绿设色。笔势丰满敦厚，劲峭方峻。这幅山水属于平远构图，意境优美，所营造的世外桃源，与世隔绝，但见山路随山而转，小桥遇水而架，房屋半隐在水边树下，绿色的平畴更是使人想起了陶渊明逍遥自在的耕读生涯，令人看水明目，听鸟涤耳，望峰息心。启功观后随手题七言绝句：“青开尺幅东西路，绿遍平畴远近村。想见吴门唐子畏，笔歌墨舞画桃源。”启功先生在诗中盛赞了天牧先生用激情驾驭笔墨，挥写出奇妙精彩画作的本领，并将其与唐寅笔下的桃源相媲美。且指出了这幅画笼青拂绿的赋彩特点。“青开尺幅”“绿遍平畴”，一片风日有情的景象，馥郁的乡情在画中恒久回荡。

松下幽居 20世纪60年代 134×64cm

《松下幽居》，以穿插及掩映之法取势，描绘了茂林中的山居环境。松树用浓墨写出，高大繁密，郁郁勃勃，将背景的大部分遮挡。山石以中墨、淡墨为之，向背分明，亮处皴痕淡淡，有岚光浮动之感。整幅画浑厚、苍润、诗情画意。画的前面是石坡，上有丰茂的杂草，草间那四棵特出的苍老奇松，树身和枝干，变化丰富，两棵傲岸，两棵偃蹇，姿态生动有趣。间以夹叶的低矮杂树，体现了宋人树法的精神。松树身先以顿挫有力的线勾后，复以类似鱼鳞皴的方法为之，当是孙天牧融合了古法和造化的产物。松树的叶子是写意法为之，将“大混点”的笔触横向拉长，不求形肖，但求神似。具有雄放峭奇的精神风貌。左下角通向篱笆茅庐的小径，中间被坡草和松树遮挡了，篱笆也被树和草部分地掩隐，体现了藏露之美。篱笆之内是高人雅士的心身栖息之所，茅庐的后面以苍翠的修竹衬托，益增院落的虚旷和屋宇的轩朗之感。以写意法为之，有夏圭的影子。再往后是群山，出没在云雾之中，淡墨山体上用焦墨点苔草，避免了墨色的单一化，并增节奏韵律感。最远处群峰隐隐，淡墨轻施，更增深幽之趣。画中既有古意，又充满生机，是他师物期能娱目养心的优秀作品。

林峦生丽图 1960年 134×64cm 作品提供为天津云林画室

谈起孙天牧师法造化的作品，首先应该举出的是1960年他在哈尔滨所作的《林峦生丽图》。从1959年至1960年，孙天牧有一段在哈尔滨艺术学院美术系客座讲学的经历。教课之余，薄游了哈尔滨附近的山水，如香炉山、万佛山等，揽物之情，摅骋于笔端。画面精严不苟，又不事雕琢，气象中正，清雅韶秀，峭劲的骨线、润泽的墨彩，透发出疏朗沉静的气韵。墨稿和底色映衬的石青、石绿，使画面弥散着舒和而氤氲的气象。这是一幅处在画风转型期的作品，既有十足的传统文化品性，又有一定的时代气息。画面洋溢着孙天牧初到东北时处处感到清新、神奇、喜悦的浩荡之情。

双松平远 20世纪70年代 130×66cm

少陵诗意 20世纪90年代 64×64cm

秋韵65×42cm 20世纪90年代

高士图 20世纪40年代 196×96cm

（请侧屏欣赏）

山居读易图（孙氏三代作） 1983年 120×240cm

《山居读易图》，是孙天牧的扛鼎之作，为巨帧横幅山水。据孙天牧的儿子孙树仁回忆，这幅画是在孙墨佛过生日的时候创作的，当时家里正好还有一张大的宣纸，孙墨佛就叫孙天牧画一幅山水为生日助兴。孙天牧欣然应允，于是把宣纸铺在地上，墨研好了以后，赤足立于纸上，恣意挥毫，不一会儿，就看到纸上风物次第而成：山径蜿蜒，茅屋参差，青松挺拔，群山连绵，白云缭绕，烟水溟濛，暾日冉冉……一派温暖祥和的气象。此幅画，前实后虚，左实右虚，色彩左冷右暖呈对角对应。然而云和水又将其巧妙而有机地结合在一起，形成了构图有松有紧，有虚有实，前后关照，左右呼应的特点。乍一看以为是孙天牧经写生后才创作而成的，例如对晨曦中光色感的表现，尤其是逆光和侧逆光中的树冠的表现，颇具真实感。但是细看会知道，这种天人合一的境界是“似有实无”的，极具意象化神采的，是作者以自家之法，写心中之境，是体合自然之道的意象化真实，是“心画”。究其原因，是因为孙天牧在经历了师古、师物后，最终进入了绘画的自由王国，心手双畅，信笔为之亦合规中矩。

编辑｜赵宇新

设计｜姚知汐